每件藝術(shù)品都有其自身的價(jià)值和獨(dú)特之處，像是齊白石的畫(huà)的蝦、徐悲鴻畫(huà)的馬，形象而鮮活，那么，商場(chǎng)歡樂(lè)玻璃鋼蝦雕塑到底體現(xiàn)在哪呢。因該可以歸結(jié)為：繼承傳統(tǒng)、推成出新、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和生活化，體現(xiàn)時(shí)代的進(jìn)步和風(fēng)采。而這又具體體現(xiàn)為一下的三個(gè)方面：1、現(xiàn)代金屬雕塑是蝦雕塑的延伸和發(fā)展，體現(xiàn)了中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古有商龍虎紋青銅尊、西周大克鼎、西漢長(zhǎng)信宮燈，現(xiàn)有具有現(xiàn)代氣息的現(xiàn)代金屬雕塑，而中源現(xiàn)代金屬雕塑對(duì)比以前的石雕有了質(zhì)的變化，它比石雕有光澤且不易磨損，也更為華美、精致、時(shí)尚奢華而有現(xiàn)代氣息。

商場(chǎng)蝦雕塑像是藝術(shù)間的過(guò)渡橋梁，起承上啟下的作用。2、歡樂(lè)蝦雕塑在于其創(chuàng)新適應(yīng)現(xiàn)代化的要求，體現(xiàn)了當(dāng)代的進(jìn)步和風(fēng)采。歡樂(lè)玻璃鋼蝦雕塑注重創(chuàng)新，結(jié)合形態(tài)、色彩和視覺(jué)空間，融入幾何、機(jī)械和科技等元素，有時(shí)也不乏夸張的表現(xiàn)手法，追求視覺(jué)的突破，更為現(xiàn)代化、抽象化和立體化，帶有當(dāng)代都市人情感和時(shí)尚氣息。

3、商場(chǎng)歡樂(lè)玻璃鋼蝦雕塑就是對(duì)比博物館那些不可碰觸的文化谷物，現(xiàn)代金屬雕塑更為生活化，融入到什么的生活當(dāng)中，供人們的欣賞，陶冶情操。